高宗梦傅说，或曰圣人之权也。高宗知傅说之贤，欲委之代天，取于皂隶之徒，仪于百辟之上，虑人情弗协，事难以济，故称梦得贤相，刻像而求之，寔权也已矣。且唯圣能神，奚梦之有哉？无为子曰：兹所谓不知圣人之所存焉耳。大哉，圣人之心也！出处焉，而渴贤之思不忘矣。恭默焉，而渴贤之思不忘矣。闲燕焉，而渴贤之思不忘矣。寤寐焉，而渴贤之思不忘矣。大哉，圣人之渴贤之心如是其勤也！如是其专也！则梦帝赉于良弼，发于至诚之感也，亦宜矣，乌在其为权哉！余以帝王之心于急贤莫如高宗，高宗之心于急贤见于梦傅说，故为之赞云：

商之梦说，发于至诚。委之代言，格乎治平。吁嗟乎武丁，汉之孝（下阙）。

商之道削也。武丁嗣之。且惧祖宗所传。坏于我。祈于人则无以为质。祷于家则不知天之历数。厥有左右。民心不归。然后念胥靡之可升。且欲致于非常。而出于不测也。乃用假梦徵象。以活商命。呜呼。历数将去也。人心将解也。说复安能维之者哉。武丁以下民之畏天命也。故设权以复之。唯圣能神。何梦之有。

虞舜父顽母嚣，事之于畎亩之间，以孝烝烝，是以尧闻而授之，富有天下，贵为天子。以为不顺于父母，若穷而无归，惟顺亲可以得意。苟违朝夕，若婴儿之思恋，故称舜五十而慕。《书》曰：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格”。言思其来而训之，爱敬尽于事亲。是以德教加于百姓，刑于四海，夏禹有天下以奉宗庙，然躬自菲薄，以厚其孝。孔子曰：“禹吾无间然矣”。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，禹之德于是称闻。圣人之德无以加于孝敬。孝敬之道，美莫大焉。殷高宗谅阴三年不言，百官总己以听于冢宰，三年而后言，天下咸欢，德教大行，殷道以兴。《诗》曰：“一人有庆，兆民赖之”。其此之谓乎？周文王之为世子也。朝于王季日三，鸡鸣至于寝门，问于内竖，内竖曰安，文王乃喜。不安，则色忧，行不能正履。日中暮亦如之，食上必视寒温之节，食下必问所膳而后退。文王孝道光大，其化自近至远，刑于寡妻，以御于家邦，故得万国之欢心，以事其先王矣。赞曰：至哉后德，圣敬自天。陶渔致养，菲薄享先。亲瘠色忧，谅阴寝言。一人有庆，千载赖旃（本集）。

殷之哲王。唯政是恤。夜分而寝。梦获良弼。虽神悸而若惊。冀形求而勿失。爰徵营匠。刻乎独见之真。乃俾庶僚。访其唯似之质。当厥梦也。神驰无方。未讫永夕。如跻彼苍。恍其神兮以浮。偃其体兮若亡。形接乃梦。斯人甚良。侧身徘徊。于已之傍。将举趾以趋附。又伸眉而抑扬。言霏霏而无瑕。目矎矎而有光。观其仪可用为列辟之式。察其志不独称百夫之防。升降咸若。周旋允臧。寂乎昭昭。既寝不忘。斯后克明。承天之赉。谓济川之器。而投足不濡。履大觉之端。而游梦无阂。其中荡荡。其表暧暧。虽助用理于一人。实候清平于千载。于是武丁梦于宫而上与天通。傅说筑于外而中合神契。持缗向老。谅殊渭水之涯。负畚将疲。久困傅岩之际。说匪丁而空山长往。丁匪说而大位斯替。如鱼水之相因。保君臣之双丽。惟说也。策名归主。惟丁也。受命于帝。帝何言哉。邈以元造。阴推吉士。以佐有道。说之居兮山之幽。云峨峨兮水浩浩。彼人兮何斯。歘中心兮梦之。如渴兮在兹。如饥兮在兹。想遗眷兮索隐。抚空怀而叹思。思之未得。端扆沈默。其梦也则诚。其寤也则惑。其收之于野。而寄之以国。有唐时雍。上明下恭。君与之同日。臣与之比踪。事不惟旧。今之斯从。斐而成章。有愧雕龙。

陈州西华县北二十里日长平乡，商王高宗之陵在焉。其广二千步，高百尺，冈阜丛拥，林木亏蔽，望之如山，前有庙□□地志列诸祀典，固已久矣。我朝诞膺眷命，奄宅四海，凡在臣庶有禦灾捍患、利国泽民之功著之图史者，罔不第以六功，祠以五义，而血食于无穷。况三代圣王，以德称宗，而道载乎六经、法通于万世者，则崇奉追报，其可已也？太祖皇帝开宝中，尝诏治王之庙，而广其栋宇，至八十八楹，塑其像于殿中，又立甘盘、傅说二相夹侍左右，列绘群臣于四壁。复敞东、西两序，前辟重闼，后严燕寝，致斋有厅，供庖有次，珍木森于其中，缭墙周于其外，壮丽秘邃，灵威如在。岁时敕守吏恭洁致祭，又禁陵旁樵采，著之甲令，而邑居之民，逮及旁郡，牲牢祠典，以日而至。间或岁偶早暵、天降霪雨，虔诚致祷，旋踵以应，成民致力，千里蒙福，故其输捐赀币、完饰颓朽者，盖不烦号令矣。谨按王承成汤、太甲、太戊、盘庚之治，中间屡衰，思复兴商，以绳祖武。虽贵为王子，而北面于甘盘；既乃遁诸荒野，以劳苦其身，而习知民事。嗣位恭默不言，思政求辅。帝赍良弼，发于梦寝，遂审象营访得傅说于版筑胥靡之微，举以为相，师用其道，以济天下。复能畏雊雉之眚，侧身行德，号称治古。自非天禀圣哲，通人伦之治，安能尊贤克俊，储精极虑，而神交上灵，化格幽隐者哉！宜其列商三宗，方驾舜禹，休名馀光与天地齐永，而庙食弗绝，盖其理然也。今夫朝廷典礼之重如此，士民祠报之重如此，而记刻无考，曷以取称？邑人程氏者植百尺巨木于庭，夹以坚賨，置幡帜其上，复断石为炉，以借熏炳。既又得乐石，劬劬砻治，将图镌勒，庙之缺然者于是完矣。因嘉其志之勤，姑为叙其大概而书之。

昔上帝赉王良弼，乃得傅说，爰立作相，而命之曰：若岁大旱，汝作霖雨。惟说式克钦承，用能复兴商道，故王盛德，享祀百世。今岁可谓大旱矣，说之光灵乘东维，骑箕尾，而比之列星，王尚畀说，复作霖雨，大济生物，迄成有年。区区下臣，敢效诚请。